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          2024成人自考語(yǔ)文作文范文欣賞 5篇滿(mǎn)分作文大全

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          成人自考語(yǔ)文總分為100分,及格分?jǐn)?shù)為60分,一般來(lái)說(shuō),自考大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)分為4分,成人自考語(yǔ)文作文的分值比較大,成人自考考生需要提煉自考語(yǔ)文作文主題、理清自考語(yǔ)文作文材料與主題關(guān)系、明確自考語(yǔ)文作文結(jié)構(gòu)要求,這樣就可以寫(xiě)好自考語(yǔ)文作文。

          2023成人自考語(yǔ)文作文范文欣賞 5篇滿(mǎn)分作文大全

          成人自考語(yǔ)文5篇范文欣賞

          你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

          你的一襲長(zhǎng)衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào),講述了一幕鬧?。弘娷?chē)?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。

          開(kāi)車(chē)時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

          你的一紙錦繡,唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿,吟出過(guò)“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋?,終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主,斷送了一國(guó)江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái),洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

          你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無(wú)數(shù),他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人,他們以“異類(lèi)”相待;面對(duì)精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱,在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路,以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng),和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū),轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話(huà)文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

          你仍然錯(cuò)了。先賢朱熹有詩(shī)云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”一種文化若要有長(zhǎng)久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。過(guò)分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深?lèi)?ài)的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

          成人

          當(dāng)我再次面對(duì)這個(gè)主題時(shí),雙眼又一次情不自禁的凝視在“成人”的字眼上。

          成人,沒(méi)有讓我因此而歡欣鼓舞,沒(méi)有讓我驕傲和自豪,更加沒(méi)有讓我為之激動(dòng)與瘋狂。

          因?yàn)椋覜](méi)有成人的資本。

          成人,不僅僅是身體與年齡的增長(zhǎng)。更多的,它表明一種責(zé)任,一種態(tài)度,一種價(jià)值。成人的那一刻起,你不再是孩子,你不可以再躲在別人為你支起的“避雨蓬”下。你要經(jīng)歷風(fēng)雨,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),為了自己愛(ài)的人搏擊長(zhǎng)空,為愛(ài)的人建造“避雨蓬”。你要承擔(dān)自己的責(zé)任,樹(shù)立自己的人生目標(biāo),追求自己的人生理想。

          自己的行為,要負(fù)責(zé),自己行為的后果,要負(fù)責(zé),自己的人生,要負(fù)責(zé)。

          要勇于一個(gè)人“獨(dú)闖”天下,要有自己成熟,深刻的處世態(tài)度。言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。要發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值,要挖掘自己的價(jià)值。

          成人,所需要的東西,所需要的本質(zhì)東西,我還不具備,對(duì)我們而言,什么是對(duì)于成人最好的準(zhǔn)備?知識(shí)!

          知識(shí)就是力量,是創(chuàng)造一切的母親。擁有知識(shí),才可以更好適應(yīng)生活,才有了負(fù)責(zé)人,立志向,閃耀價(jià)值的根本??梢钥隙ǖ卣f(shuō),這世上沒(méi)有一個(gè)人是毫無(wú)才干卻足以光耀千秋的。每一個(gè)成功者的背后,都有數(shù)不清的拼搏求知的故事。

          用國(guó)學(xué)大師季老的例子來(lái)說(shuō),季老先生每天凌晨4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)工作,一直要到晚上10點(diǎn),不斷勤奮求職才使他成為名滿(mǎn)國(guó)內(nèi)外的大師。

          沒(méi)有知識(shí)的我,哪里敢談成人呢!一個(gè)在物質(zhì)層面有增長(zhǎng),而精神上毫無(wú)進(jìn)展的人如何敢接受這個(gè)事實(shí)。

          幸好現(xiàn)在還有一年,趕快努力吧!

          失誤很離奇失敗亦傳奇——摘自競(jìng)報(bào)

          當(dāng)埃蒙斯再次把金牌"送"給中國(guó)人的時(shí)候,有人建議授予他"中美友好使者"稱(chēng)號(hào),亦有人親切地稱(chēng)呼其為"當(dāng)代白求恩"。這當(dāng)然是開(kāi)玩笑,但是,埃蒙斯兩次奧運(yùn)會(huì)把唾手可得的金牌讓給中國(guó)的事情,確實(shí)也太離奇了。

          四年前的雅典奧運(yùn)會(huì),天才小子埃蒙斯一路以絕對(duì)優(yōu)勢(shì),眼看到最后一槍了,卻把子彈射向了中國(guó)選手賈占波的靶位,其情其景至今令人記憶猶新。因此,當(dāng)昨天埃蒙斯再次一路,再次到了放最后一槍的時(shí)候,雖然身為中國(guó)隊(duì)的忠實(shí)擁躉,我還是忍不住說(shuō)了句:老兄這次千萬(wàn)別再脫靶!

          毫無(wú)疑問(wèn),這一刻,在全世界,肯定有不計(jì)其數(shù)的觀眾懷有此種想法。

          可似乎歷史注定要重演,埃蒙斯的最后一槍出現(xiàn)了一個(gè)和脫靶性質(zhì)幾乎同樣嚴(yán)重的失誤,只得了4。4環(huán)!

          目睹此景,我瞠目結(jié)舌,解說(shuō)員瞠目結(jié)舌,埃蒙斯的妻子、捷克美女、本屆奧運(yùn)會(huì)首金獲得者卡特琳娜瞠目結(jié)舌。

          而埃蒙斯,哭了。

          我想,即使樂(lè)于看到邱健奪冠的中國(guó)觀眾,在這一刻,肯定也是驚愕多于驚喜,困惑多于快活。

          金庸老先生的著作曾記述,北宋年間,在大理國(guó)首都附近曾有過(guò)一次驚心動(dòng)魄程度絲毫不亞于邱、埃之戰(zhàn)的競(jìng)技比賽。當(dāng)時(shí),一方是佛教高人黃眉老僧,一方是四大惡人之首延慶太子,比賽項(xiàng)目是圍棋,段延慶一路遙遙,眼看就要大獲全勝之刻,卻離奇地失手自滅一目,以致全盤(pán)皆輸。

          彼時(shí),面對(duì)意外結(jié)局,延慶太子一言不發(fā),翩然而去,認(rèn)賭服輸,頗有高手風(fēng)范;今次,埃蒙斯拭去淚水之后,更以真誠(chéng)擁抱向邱健表示祝賀,盡顯體育風(fēng)度。

          從雅典奧運(yùn)會(huì)的脫靶,到本次奧運(yùn)會(huì)的4。4環(huán),埃蒙斯確實(shí)是有點(diǎn)郁悶。但反過(guò)來(lái)一想,雖然他始終與金牌無(wú)緣,但因?yàn)樯洗蚊摪袇s尋得鴛鴦伴侶,此次失誤更將使其永銘于奧運(yùn)史冊(cè),從創(chuàng)造傳奇的角度講,埃蒙斯并非失敗者。

          在奧運(yùn)會(huì)諸多比賽中,射擊一直是個(gè)冷門(mén)項(xiàng)目,與田徑游泳等熱門(mén)相比,所獲關(guān)注甚少。但我想,如果埃蒙斯有幸參加下屆倫敦奧運(yùn)會(huì),出槍之時(shí),一定會(huì)有無(wú)數(shù)媒體蜂擁而至。

          正如顧拜旦所講,對(duì)人生而言,重要的絕非凱旋而是戰(zhàn)斗,參與將比取勝更重要。從雅典到北京,埃蒙斯雖然在最后一刻被命運(yùn)之神兩次捉弄,但在觀眾眼里,其實(shí)力已不容質(zhì)疑,而那優(yōu)雅的"輸金不輸人"的體育風(fēng)度,更將會(huì)與這段傳奇一起被載入奧運(yùn)史冊(cè)。

          埃蒙斯的故事,再次向人們證實(shí),體育之所以有魅力,奧運(yùn)會(huì)之所以被稱(chēng)作人類(lèi)最偉大的盛會(huì),不單單是因?yàn)槟切﹦?chuàng)造紀(jì)錄的輝煌時(shí)刻,更因?yàn)樗羞@些失敗的傳奇,它們跌宕起伏,令人回腸蕩氣,小小賽場(chǎng),便是人生的真實(shí)再現(xiàn)。

          最后以一句中國(guó)歌詞贈(zèng)給馬修?埃蒙斯先生:"論成敗,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)"。期待倫敦再見(jiàn)你。

          “生命屬于每一個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而愧疚。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō)我把自己的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)解放而奮斗?!?/p>

          是啊,生命是多么的神圣,多么的寶貴。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,有人慨嘆生不逢時(shí)、人生如夢(mèng),有人抱怨活著真沒(méi)意思,更有人說(shuō)人生就是痛苦和無(wú)聊,甚至有人因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的小挫折就屈服。自我放棄,一生都碌碌無(wú)為。

          杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》講的就是一個(gè)關(guān)于生命的故事。作品中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息,勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神,還有人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我,使人讀來(lái)激動(dòng)不已:一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的拋棄了,他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風(fēng)夾著雪花向他襲來(lái),他已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿(mǎn)沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。甚至到了最后,他只能用爬的才能勉強(qiáng)前進(jìn)。就在他的身體非常虛弱幾經(jīng)昏倒的時(shí)候,他的危險(xiǎn)來(lái)臨了!!他遇到了一匹同樣饑餓不堪的病狼!這匹病狼緊緊的跟隨在他的身后,舔著他的血跡。就這樣,一場(chǎng)激烈的生死爭(zhēng)奪戰(zhàn)開(kāi)始了!兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去,為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼,盡管病餓交加,筋疲力盡,仍然在徒手搏斗中用盡所有力氣咬死了狼,喝了狼的血。最終通過(guò)冰天雪地的荒野掙扎著來(lái)到海邊,終于被一艘捕鯨船救起。

          這個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。這篇小說(shuō)中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過(guò)的事情,但他卻沒(méi)有甘心就死,他選擇了抗?fàn)?。這與現(xiàn)在社會(huì)的人形成了多大的反差啊~現(xiàn)在電視,網(wǎng)絡(luò),報(bào)紙上,隨便一看都會(huì)看到幾則自......的新聞。什么職場(chǎng)壓力太大、學(xué)習(xí)不好自卑拉、感情遇到問(wèn)題拉,這些小事情也都能讓人聯(lián)想到死亡??梢?jiàn)現(xiàn)在社會(huì)上的人類(lèi)比起小說(shuō)的主人公來(lái)是多么的卑微啊。

          第3篇

          有人說(shuō):“生,容易;活,容易;生活,卻不容易?!笨晌也⒉贿@樣認(rèn)為。一個(gè)人有怎樣的生活,完全取決于他心靈的溫度。

          貝多芬并未因自己耳聾而放棄音樂(lè),因此便有了舉世聞名的《命運(yùn)交響曲》。假若他只看到生活中黑暗的一面,并因此而放棄自己的追求,那么這世上肯定會(huì)少了一位音樂(lè)天才。海倫用她樂(lè)觀的態(tài)度告訴世人,我只看我們所擁有的。是啊,一個(gè)懂得知足和感恩的人,與一個(gè)只會(huì)看到生活中黑暗的一面的人相同嗎?

          很多時(shí)候都會(huì)看到一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象:有錢(qián)人的幸福指數(shù)會(huì)比窮人的低。這是為什么呢?我覺(jué)得是因?yàn)橛绣X(qián)人總是跟身邊的人比較,覺(jué)得自己缺這缺那,為什么他家的的車(chē)比我家的貴?為什么他家房子比我家的大?總覺(jué)得自己不幸福,其實(shí)他們誤解了幸福的含義。幸福并非是物質(zhì)上的富有,而是精神上的富有。窮人不像他們,看著莊稼和收成,和家人坐在熱炕頭,平安健康,這便是幸福。

          朋友,別再留戀破碎的舊夢(mèng),別再沉迷于往日的幸福光環(huán),別再計(jì)較人生的得失。微笑送走不愉快,不要讓烏云遮住你的眼睛。不要因?yàn)榻裉斓耐纯喽穸魈斓男腋?,不要因?yàn)槲⑿Φ某晒Χ允Х较?,不要因眼前的風(fēng)雨而否定明天的陽(yáng)光,因?yàn)闉踉剖钦诓蛔√?yáng)的。是的,遮不住的!也不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)星星而哭泣,否則我們會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮。既然這一切都是短暫的,我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^(guò),從頭再來(lái)。

          你不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以決定它的寬度!你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以好好利用今天;你不能事事順利,但你可以事事盡力…。

          真的,一個(gè)人生活的快樂(lè)與否,取決于他心靈的溫度。

          有夢(mèng)就要追,夢(mèng)的距離,誰(shuí)也不知道究竟有多遠(yuǎn)。萬(wàn)戶(hù)為了登天自制火箭,貝多芬雙耳失聰卻依然可以奏出美妙樂(lè)章,人生無(wú)夢(mèng)難全,追夢(mèng)是最需要擁有勇氣的。

          近日河南鄭州一位中學(xué)教師的辭職信引發(fā)熱議。一紙信箋上只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字:世界那么大,我想去看看。我很欽佩這位女教師的勇敢,許多人終此一生也沒(méi)有一次這樣“說(shuō)走就走的旅行?!庇袎?mèng)想就敢于去實(shí)踐,是一種灑脫,是一種情懷。

          許多人的追夢(mèng)之路都是從辭職開(kāi)始的。雷軍從金山辭去副總職位,先后創(chuàng)辦卓越網(wǎng)以及小米科技;馬云從原公司辭去職位后創(chuàng)辦了阿里巴巴,辭職是對(duì)過(guò)去的告別,這過(guò)去可能是安逸,可能是苦澀,也可能是失敗和痛苦?;蛟S大多人辭職后,都面臨著比過(guò)去更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但能因此放棄追夢(mèng)嗎?古時(shí)楚霸王項(xiàng)羽令士卒“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧以示士卒必死,無(wú)一還心?!鞭o職便是以后總破釜沉舟,是一種勇氣,一種對(duì)過(guò)去的告別。追夢(mèng)怎能沒(méi)有斬?cái)噙^(guò)去的決心?有人說(shuō),年輕人如果整天聊著QQ,看著微信,刷著微博,趕著我八十歲都能做的事,還要青春有何用?是的,不瘋狂的青春不叫青春,有夢(mèng)不追,只會(huì)到年老時(shí)“徒傷悲”。有夢(mèng)就要追,可以不計(jì)后果,可以不去想返鄉(xiāng)的火車(chē)票,寧可戰(zhàn)死沙場(chǎng),也要破釜沉舟,這,叫做氣魄。

          舟常覆,鳥(niǎo)折翼于高空,追夢(mèng)途中不止有風(fēng)景,當(dāng)然也會(huì)有歧途。著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員李宗偉,四次全球大賽中都敗給了林丹,雖然在賽場(chǎng)上留下了一懷仇恨,但他卻贏得了所有球迷的尊重。劉備雖然未能興復(fù)漢室,卻在史書(shū)里留下千古芳名。追夢(mèng)路上,只要大膽向前并付出全部,即使失敗,也留下贊譽(yù)與美名。

          有夢(mèng)就要追,追夢(mèng)需要決心與勇氣,成功與失敗的結(jié)果并不重要,終于的是一路闖過(guò)荊棘時(shí)收獲的,積累的果實(shí)與滿(mǎn)足。或許那位教師并不富有,也許她有幾分幼稚,但是相信只要有夢(mèng),就可以放下一切,向前沖!

          第4篇

          生于世界上,存于宇宙間,我沒(méi)有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄,沒(méi)有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔,更沒(méi)有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。

          或許,我就像那個(gè)摔了跤的小孩,此時(shí)正經(jīng)歷爐火的冶煉,家庭,學(xué)校,社會(huì)的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我的這種能力。

          困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請(qǐng)讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信,一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落,暗淡不了整個(gè)宇宙,一次失敗,影響不了我對(duì)明天的渴望。

          困難非吾畏。站在歷史的門(mén)檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫(xiě)滿(mǎn)了挫折,沒(méi)有人的一生是一帆風(fēng)順的,本為夏陽(yáng)子,少小越龍門(mén),文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動(dòng),浩志豈自淪,不負(fù)男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的他在_里過(guò)著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來(lái)了嗎?

          仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽(yáng),以經(jīng)為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。

          我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關(guān)心,讓我寢食難安,生怕再次走錯(cuò)的路,太多的愛(ài)也會(huì)使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

          在這競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,越來(lái)越紙醉金迷的世界里,沒(méi)有自己爬起的能力就無(wú)法長(zhǎng)久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

          不要用言語(yǔ)打擊我的自信,我用激揚(yáng)的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會(huì)勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會(huì)有好的收獲,必要時(shí),請(qǐng)給我自由的空間。我要感謝所有的關(guān)心和愛(ài),但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會(huì)吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遺憾都一事無(wú)存。困難我不怕,請(qǐng)讓我自己站起。

          第5篇

          理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。

          認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論,大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷,正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人,他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話(huà),而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論,這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。

          “禍患常積于忽微,智勇常困于所溺?!币?yàn)橛兴纾泻脨?,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類(lèi)要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí),歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師",他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)",射穿習(xí)慣和感情上依賴(lài)的迷霧,把人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

          理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

          康德仰望星空的時(shí)候,他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恒、親近真理的感情,他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在,人類(lèi)生活會(huì)陷人刻板和抽象,我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò),也要知道美和丑啊,沒(méi)有了情感,藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去,我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的,有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí),他并不判斷正誤,只說(shuō):"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間,在他眼中,即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

          因此我們認(rèn)知事物時(shí),既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下,我們才能“詩(shī)意地棲居”。

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