據(jù)自成學(xué)歷信息網(wǎng)小編的了解,《縣委書記的榜樣焦裕祿教案優(yōu)秀范文》,原來(lái)具體內(nèi)容是這樣的。
縣委書記的榜樣焦裕祿通過(guò)描寫“黨的好干部”焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的光榮事跡,展示了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的艱苦歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨人改天換地的偉大信念。下面是自成學(xué)歷信息網(wǎng)小編給大家分享的一些有關(guān)于縣委書記的榜樣焦裕祿教案優(yōu)秀范文的內(nèi)容,希望能對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀課文,了解人物通訊的特點(diǎn);
2、學(xué)習(xí)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的特點(diǎn);
3、學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的特點(diǎn);
2、學(xué)習(xí)焦裕祿的精神品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)過(guò)程:
一、文學(xué)常識(shí):
1、關(guān)于作者
穆青(1921年3月15日-2003年10月11日),男,1921年出生于河南周口,曾任新華通訊社社長(zhǎng)、近代新聞?dòng)浾摺?/p>
馮健,解放前夕主要從事新聞宣傳報(bào)道工作。1949年后調(diào)新華社工作。建國(guó)后,歷任新華通訊社開(kāi)封分社、江西分社記者,新華社中南總分社、湖北分社記者、編委。撰有通訊《英勇搏斗一百天》、《管得寬》等。
周原(本名喬元慶),新華社高級(jí)記者,1944年參加八路軍,1945年,周原加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1948年調(diào)入新華社任記者、高級(jí)記者、國(guó)內(nèi)部機(jī) 主辦: 新動(dòng)采訪室主任,寫出了一大批有思想有特色的報(bào) (中華告文學(xué),其作品曾多次獲獎(jiǎng)。
2、走進(jìn)人物:
焦裕祿,男,漢族,山東淄博博山縣北崮山村人,原蘭考縣委書記,干部楷模,中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。1922年8月16日,焦裕祿出生在一個(gè)貧苦家庭,1946年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,1950年, 被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書記兼區(qū)長(zhǎng),1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,終年42歲。
1962年等,焦裕祿來(lái)到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,金縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在除“三害”的斗爭(zhēng)中,為了取得經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙,翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),總結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模裁種泡桐的辦法。
二、初讀文本,掌握段落。
1、這篇人物通訊寫了什么嘗試歸納文中所寫焦裕祿的具體事跡。
明確:這篇人物通訊記錄了焦裕祿”親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)'的事跡,通過(guò)記敘焦裕祿到蘭考縣擔(dān)任縣委書記,嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考縣人民擺脫“鹽、堿、旱”等難題,直至犧牲在工作崗位上的感人事跡,激勵(lì)著全國(guó)人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,共同建設(shè)社會(huì)主義。
2、這篇人物通訊寫了什么嘗試歸納文中所寫焦裕祿的具體事跡
明確: 導(dǎo)語(yǔ):焦裕祿來(lái)到蘭考的背景,初到蘭考的作為。
第-節(jié):焦裕祿身先士卒,帶領(lǐng)縣委班子深入-線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究;
第二節(jié): 蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考 人民全力救災(zāi);
第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,但心中只有人民,不顧自身;
第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院,即使在病中依舊沒(méi)有忘記關(guān)心蘭考縣的人民;
第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,帶給人民無(wú)窮的精神力量。
3、文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎樣的?
明確:利用小標(biāo)題組合的方式,選取焦裕祿書記到達(dá)蘭考的典型事跡,各節(jié)之間不是隨意的組合而是有一定的聯(lián)系的,它們共同組合在一起,塑造出一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的縣委書記的形象。
第一節(jié):別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道-------------------體現(xiàn)了親臨一 線,身先士卒的精神。
第二節(jié):“ 當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”-----------心系群眾,忘我工作。
第三節(jié):“他心里裝著全體人民 ,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”--------------熱愛(ài)群眾,無(wú)私奉獻(xiàn)。
第四節(jié):“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”--------鞠躬盡瘁,死而后已。
第五節(jié):“他沒(méi)有死,他還活著”--------肉體雖死,精神永存。
這幾個(gè)小標(biāo)題是按照焦裕祿同志的事跡和品質(zhì),按照時(shí)間為線索進(jìn)行安排,每一節(jié)中都有一個(gè)核心的主題,例如第一節(jié)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”, 通過(guò)焦裕祿身先士卒下鄉(xiāng)調(diào)研,表現(xiàn)他忘我工作的品質(zhì)。每個(gè)標(biāo)題都是焦裕祿品質(zhì)的一個(gè)側(cè)面,而加起來(lái)則形成了一個(gè)立體的焦裕祿。
三、深入研讀,選點(diǎn)讀析,體會(huì)文本“以言見(jiàn)人”的特點(diǎn):
問(wèn)題:找出各部分焦裕祿典型的語(yǔ)言,體現(xiàn)其怎樣的精神品質(zhì)?
1、導(dǎo)語(yǔ)部分:導(dǎo)語(yǔ):焦裕祿來(lái)到蘭考的背景,初到蘭考的作為
背景: 1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。這一年,春天風(fēng)沙打毀了20萬(wàn)畝麥子,秋天淹壞了30多萬(wàn)畝莊稼,鹽堿地上有10萬(wàn)畝禾苗堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。
初到蘭考的作為:他到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了。他到貧下中農(nóng)的草屋里,到飼養(yǎng)棚里,到田邊地頭,去了解情況,觀察災(zāi)情去了。他從這個(gè)大隊(duì)到那個(gè)大隊(duì),他路走 ,一路和同行的干 部談?wù)摗?見(jiàn)到沙丘,他說(shuō):“栽上樹(shù),豈不是成了一片好綠林!”見(jiàn)到澇洼窩,他說(shuō)”這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚。'見(jiàn)到堿地,他說(shuō):“治住它,把片白變成一片青!” 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,他向大家說(shuō):“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問(wèn)題是要干,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄。
總結(jié):當(dāng)時(shí)是蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻,他的語(yǔ)言表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員、縣委書記不怕困難,迎難而上的精神。為蘭考百姓打下一針強(qiáng)心劑!
2、第一節(jié):焦裕祿帶領(lǐng)縣委班子深入一 線進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查研究
如何理解“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”比喻凡事跟在別人后邊學(xué)樣,不如自己去開(kāi)拓創(chuàng)新。
周原《中原大地》:“查風(fēng)沙要查到沙落塵埃 !吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道,我們要親自掂掂三喜的分量。
焦裕祿一到蘭考縣就決定要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透,親自去掂一掂蘭考的“三害”究竟有多大分量。在實(shí)地調(diào)研時(shí),焦裕祿不顧環(huán)境的險(xiǎn)惡,親自去查風(fēng)口、探流 沙,掌握了大量一手的資料。
體現(xiàn)出焦裕祿身先土卒、敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
3、第二節(jié):蘭考縣遭遇洪災(zāi),焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)
語(yǔ)言:“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”
這一天。焦裕祿沒(méi)烤群眾一把火,沒(méi)喝群眾一口水。風(fēng)雪中,他在9個(gè)村子,訪問(wèn)了幾十戶生活困難的老貧農(nóng)。在許樓,他走進(jìn)個(gè)低矮的柴門。這里住的是一雙無(wú)依無(wú)靠的老人。 老大爺有病躺在床上,老大娘是個(gè)瞎子。焦裕祿一進(jìn)屋,就坐在老人的床頭問(wèn)寒問(wèn)饑。 老大爺問(wèn)他是誰(shuí),他說(shuō):“我是您的兒子。”老人問(wèn)他大雪天來(lái)干啥,他說(shuō):“毛主席叫我來(lái)看望您老人家。”老大娘感動(dòng)得不知說(shuō)什么才好,用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿。老大爺眼里噙著淚說(shuō):“解放前,大雪封門,地主來(lái)逼租,攆得我串人家的房檐,住人家的牛屋。”焦裕祿安慰老人說(shuō):“如今印把子抓在咱手里,蘭考受災(zāi)受窮的面貌一定能夠改過(guò)來(lái)。”為什么要插入這樣一個(gè)故事
反映焦裕祿深入群眾,關(guān)心群眾的寶貴品質(zhì)。同時(shí)也表明人民群眾對(duì)新中國(guó)的擁護(hù)和愛(ài)戴。通過(guò)這個(gè)故事,深化了文章的情感,突出黨員干部與人民群眾之間密切的聯(lián)系。用典型的事跡更加體現(xiàn)出焦裕祿的心系百姓一心為公的大公無(wú)私的精神。
4、第三節(jié):焦裕祿身患肝癌,但心中只有人民,不顧自身
語(yǔ)言描寫:如他說(shuō):“開(kāi)會(huì)要安排一年的工作,離不開(kāi)!”沒(méi)有住。
他笑著說(shuō):“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺住你了。
體現(xiàn)了 “他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這種公而忘私的精神。
原文:開(kāi)會(huì)、作報(bào)告,他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。他對(duì)自己的病,是從來(lái)不在意的。同志們問(wèn)起來(lái),他才說(shuō)他對(duì)肝痛采取了種壓迫止痛法??h委的同志們勸他療養(yǎng),他笑著說(shuō):“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺負(fù)住你了。”焦裕祿暗中忍受了多大痛苦,連他的親人也不清楚。他!全心全意投到改變蘭考面貌的斗爭(zhēng)中去了。
5、第四節(jié):焦裕祿因肝癌住院即使在病中依舊沒(méi)有忘記關(guān)心蘭考縣的人民:
語(yǔ)言描寫:1) “活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”
2)他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了后一 句話:“.我……沒(méi)有.......完成……..黨交給我....任務(wù)。”
原文:“我的病咋樣 為什么醫(yī)生不肯告訴我呢。張欽禮遲遲沒(méi)有回答。
焦裕祿連追問(wèn)了幾次, 張欽禮最后不得不告訴他說(shuō):“這是組織上的決定。”
聽(tīng)了這句話,焦裕祿點(diǎn)了點(diǎn)頭,鎮(zhèn)定地說(shuō)道:“啊,我明白.了.....
隔了一會(huì)兒,焦裕祿從懷里掏出-張自己的照片, 顫顫地交給張欽禮,然后說(shuō)道:“欽禮同志,現(xiàn)在有句話我不能不向你說(shuō)了,回去對(duì)同志們說(shuō),我不行了,你們要領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民堅(jiān)決地斗爭(zhēng)下去。黨相信我們,派我們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo),我們是有信心的。我們是災(zāi)區(qū),我死了,不要多花錢。我死后只有一個(gè)要求,要求組織上把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”
原文:誰(shuí)也沒(méi)有料到,這就是焦裕祿同蘭考縣人民,同蘭考縣黨組只的最后別。
1964年5月14日,焦裕祿同志不幸逝世了。那年,他才42歲。在他生命的最后時(shí)刻,中共河南省委和開(kāi)封地委有兩位負(fù)責(zé)同守在他的床前。他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了后一 句話:“.我……沒(méi)有.......完成……..黨交給我....任務(wù)。”他死后,人們?cè)谒¢降恼硐拢l(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,大《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
他死后,人們?cè)谒¢降恼硐?,發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。表面上是寫焦裕祿的'遺產(chǎn)” ,實(shí)際上是通過(guò)兩本書反映焦裕祿可貴的品質(zhì)。正是王《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這兩本書的指引下,焦裕祿不顧自身,無(wú)私奉獻(xiàn)。這正是毛澤東思想的具體化表現(xiàn),也是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。焦裕錄同志的所作所為,很好的詮釋了毛澤東思想,很好的詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的修養(yǎng)。
6、第五節(jié):焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳,帶始人民無(wú)窮的精神力量,
1)評(píng)價(jià)性語(yǔ)言: “他沒(méi)有死,他還活著” “他還活著”有幾層含義
明確:焦裕祿雖然去世了。但他在蘭考土地上,播下的自力更生的革命種子。正在發(fā)芽成長(zhǎng)。他帶始蘭考人民的毛澤東思想的江燈。愈來(lái)有發(fā)出耀規(guī)的光芒。集裕禪同志一心為公。無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)活在人民心中,人們以集裕得同志為樟樣。不斷開(kāi)創(chuàng)新的奇跡。
2)人們一個(gè)個(gè)含著淚站在他的墳前,-位老貧農(nóng)泣不成聲地說(shuō)出了36萬(wàn)蘭考人的心聲: “我們的好書記,你是活活地為俺蘭考人民,硬給累死的呀。困難的時(shí)候你為俺貧農(nóng)操心,跟著俺們受罪,現(xiàn)在,俺們好過(guò)了,全蘭考翻身了,你卻一個(gè)人在這....這是蘭考人民對(duì)自己親人、自己戰(zhàn)友的痛掉,也是蘭考人民對(duì)個(gè)為他們的利益獻(xiàn)出生命的共產(chǎn)黨員的最高嘉獎(jiǎng)。焦裕祿去世后的這一年,蘭考縣的全體黨員,全體人民,用眼淚和汗水灌溉了蘭考大地。三年前焦裕祿倡導(dǎo)制訂的改造蘭考大自然的藍(lán)圖,經(jīng)過(guò)三年艱苦努力,已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。
在描寫焦裕祿同志和肝癌斗爭(zhēng)時(shí),文章都運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法
動(dòng)作描寫。如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手按著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。他對(duì)自己的病,是從來(lái)不在意的。”
四、探究文體特色——人物通訊的特點(diǎn):
1、何為人物通訊?
明確:用來(lái)報(bào)道特定人物的一種新聞體裁。以寫人物的思想和事跡為主的通訊。一般有一個(gè)或幾個(gè)中心人物。人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn),揭示出具有鮮明個(gè)性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫作中既見(jiàn)事,又見(jiàn)人,通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。
常見(jiàn)的寫法有:
(一)通過(guò)矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;
(二)通過(guò)人物的行動(dòng)、對(duì)話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;
(三)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。
2、這篇人物通訊的特色是什么?
1)、本文有典型的語(yǔ)言描寫,,神態(tài)描寫,動(dòng)作描寫....
思考:在文中找出相應(yīng)描寫的例子。
第一, 使用典型的語(yǔ)言描寫:這一點(diǎn)在上一個(gè)問(wèn)題中體現(xiàn)出來(lái),焦裕祿的語(yǔ)言表現(xiàn)出其精神品質(zhì),其精神實(shí)質(zhì)從其語(yǔ)言里躍然紙上。如:“我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所縣委書記的榜樣-一焦裕祿。
語(yǔ)言描寫 : 他一路走,一路和同行的干部談?wù)?。?jiàn)到沙丘,他說(shuō):“栽上樹(shù),豈不是成了一-片好綠林!”見(jiàn)到澇洼窩,他說(shuō):“這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚。”見(jiàn)到堿地,他說(shuō):”治住它,把一片白變成一片青!' 轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,他向大家說(shuō):“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問(wèn)題是要干,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄。”
第二, 典型的動(dòng)作描寫:
例如:在描寫焦裕祿同志和肝癌斗爭(zhēng)時(shí),文章都運(yùn)用了典型的動(dòng)作描寫
動(dòng)作描寫:如“他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個(gè)扣子是不扣的,左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,原來(lái)他越來(lái)越多地用左手著時(shí)時(shí)作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。他對(duì)自己的病,是從來(lái)不在意的。”
“踩、頂、揣、按、頂、頂”這幾個(gè)動(dòng)作的描寫表現(xiàn)出他為了蘭考人民而忘記了自己的病痛,堅(jiān)持帶病工作的無(wú)私精神。
2) 多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用:
這是一篇人物通訊,記敘了焦裕祿在蘭考的貢獻(xiàn),同時(shí)也有對(duì)他這個(gè)先進(jìn)人物的描寫,特別是第五節(jié),給予他高度的評(píng)價(jià)和贊譽(yù),也是我們今天學(xué)習(xí)他的原因。
找出文章中抒情、議論的語(yǔ)句。
例如:第五節(jié):
焦裕祿雖然去世了,但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子,正在發(fā)芽成長(zhǎng),他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈,愈來(lái)愈發(fā)出耀眼的光芒。他一心為革命,一心為群眾的高貴品德,已成為全縣干部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣。這一切寶貴的精神財(cái)富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。蘭考災(zāi)區(qū)面貌的改變,還只是蘭考人民征服大自然的開(kāi)始,在這場(chǎng)偉大的向大自然進(jìn)軍的斗爭(zhēng)中,他們不僅要徹底摘掉災(zāi)區(qū)的帽子,而且決心不斷革命,把大部分農(nóng)田逐步改造成為旱澇保收的穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)田,建設(shè)社會(huì)主義新蘭考。
明確:這一段文字使用的是議論的表達(dá)方式,它謳歌了焦裕祿的精神不僅改變了蘭考人民的生活現(xiàn)狀,重要的是他的精神越來(lái)越綻放出耀眼的光芒,讓蘭考人民繼續(xù)自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)!
焦裕祿同志,你沒(méi)有辜負(fù)黨的希望,你出色地完成了黨交給你的任務(wù),蘭考人民將永遠(yuǎn)忘不了你。你不愧為毛澤東思想哺育成長(zhǎng)起來(lái)的好黨員,不愧為黨的好干部,不愧為人民的好兒子!你是千千萬(wàn)萬(wàn)在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前,巍然屹立的共產(chǎn)黨員和貧下中農(nóng)革命英雄的代表。 你沒(méi)有死,你將永遠(yuǎn)活在千萬(wàn)人的心里!
明確:這段采用了抒情的表達(dá)方式,使用第二人稱,直接與人物對(duì)話,贊譽(yù)了焦裕祿的精神給后繼者以極大的精神鼓舞,正如臧克家所說(shuō):有的人活著 他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。焦裕祿屬于后者,他的精神永放光芒,值得中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記,值得所有共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)!
五、總結(jié):本文是一篇人物通訊,縣委書記的榜樣,一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,焦裕祿以他的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨員的帶頭作用,不怕困難,迎難而上;艱苦奮斗、自力更生;公而忘私,鞠躬盡瘁……,我們要學(xué)習(xí)這種小標(biāo)題式的組材方式,特別是“以言見(jiàn)人”的寫法,更是讓人物栩栩如生,事跡感人至深,深化了作品的內(nèi)涵。
六、作業(yè):搜集這樣的事例,例如,王進(jìn)喜等。
以上就是小編為大家整理有關(guān)于縣委書記的榜樣焦裕祿教案優(yōu)秀范文的相關(guān)內(nèi)容,如果您想要了解更多信息,可持續(xù)關(guān)注我們。
聲明:本站為成考自考學(xué)歷交流信息網(wǎng)站,所有信息內(nèi)容均收集于互聯(lián)網(wǎng),本網(wǎng)提供的信息僅供參考和非商業(yè)性學(xué)習(xí)目的,由于各方面情況的調(diào)整與變化,實(shí)際情況以當(dāng)?shù)貦?quán)威機(jī)構(gòu)部門、院校公布的信息為準(zhǔn)。